藏茶:茶马古道上的千年回响1
转自:中国新闻网
“一日无茶则滞,三日无茶则病。”在世界屋脊青藏高原,这句广为流传的茶谚是藏族人重视饮茶的明证。但少有人知的是,藏茶并不产自西藏,而是来自四川雅安,已有1300多年历史。
3月下旬,位于横断山脉东麓、四川盆地西缘的雅安已开始采摘春茶。这里年均降雨超200天,茶山云遮雾绕。高山云雾出好茶,对这座北纬30度的边城来说,产茶并不意外。
作为最早向西藏输入茶叶的原产地,雅安是茶马古道川藏线的起点。在“四川老字号”藏茶企业雅安茶厂有限公司董事长李朝贵看来,传统藏茶有着严格定义:雅安地区专为西藏及周边藏族聚居区生产的小叶种全发酵砖茶。
藏茶是黑茶鼻祖,一般需煮泡饮用,其外形褐黑油润,汤色红黄明亮,香气浓郁持久,滋味醇和悠长。将煮沸的茶汤倒入茶桶,加酥油、奶酪、盐,上下搅拌抽提直至茶乳交融,便制成传统饮品酥油茶。
“我们曾用各种茶叶制作酥油茶,发现藏茶最合适,做好的酥油茶静置一周,依然茶乳交融,不会分层。”李朝贵说,这种特性来自藏茶独特的制作工艺。
作为全发酵茶,藏茶制作工艺复杂。其原料为小叶种茶的成熟全株,要任其长到谷雨前后,才使用特制的小刀割取茶叶。传统藏茶的制作,需经揉捻、渥堆、长时间干燥、舂包压型等32道工序,耗时6个月。
在雪域高原,藏茶的意义超越“饮品”,被奉为“生命之茶”:高寒缺氧、强辐射环境下,西藏民众须摄入高脂肪、高糖类食物,但蔬菜瓜果稀缺,藏茶成为调和分解油腻、补充维生素的必需品。
“藏茶与藏族民众生活需求的完美结合,是先人智慧的结晶。”雅安市茶叶流通协会会长陈开义说,历史上雅安茶号和藏地交流密切,根据藏族民众需求,一遍遍调试口味,调整工艺。
茶叶进入西藏的时间,目前普遍认为是唐贞观十五年(公元641年)。据《西藏政教鉴附录》记载,“茶叶亦自文成公主入藏地”。陈开义认为,当对藏茶的追溯上升到大历史的维度,“藏茶”便不只茶,更是一种文化现象,以及汉藏交往的历史见证。
唐代以降,茶叶成为沟通内地与边疆的重要媒介。北宋在雅安设茶马司,蜀地与藏地畅通“茶马互市”的商贸往来。
千百年来,茶马古道上人流马匹络绎不绝。背夫们从雅安出发,负荷两三百斤捆扎紧实的条茶,走入崇山峻岭之间。“到了康定,就要把条茶外包的竹篾割开,装进牛皮做的茶包,给牦牛驮,因为牦牛横冲直撞,牛皮包撞不烂,茶包才能到西藏。”雅安多营镇“茶背子”牟文严告诉记者。
20世纪50年代,随着川藏公路通车,背夫们嶙峋的身影和马帮们哒哒的马蹄声一起消失。如今,只有些许古道遗迹和亘古不变的茶香,成为藏茶千年历史的回响。
随着时代发展,藏茶的精细化、高端化需求越发突显。近年来崛起的藏茶行业黑马“头条”茶创始人杨司南认为,以消食祛腻、刮油减脂为特色的藏茶,顺应了现代都市人的健康需求,其销售已不再局限于地域。
“不过,因为千百年来专供藏族同胞,外界对藏茶的了解不多。”在杨司南看来,从历史深处走来的藏茶,要走向更广阔的未来,面前或许是一条新的“茶马古道”。
中新社记者 王鹏
原标题:藏茶:茶马古道上的千年回响
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