用心原创裴矩在古代官场如鱼得水之探秘（新浪推荐11年第24篇）

时间：2023-03-28 16:06:01来源：food栏目：餐饮美食新闻阅读：

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裴矩，中国隋及唐初政治家。约生于梁太清元年（547）或更早，卒于唐太宗贞观元年(627年)。他原名世矩，因避唐太宗讳而去世字，字弘大。河东闻喜（今山西闻喜东北）人。杨坚代周，建立隋朝，矩为近臣，参与平陈之役，继而经略岭南，北抚突厥族启民可汗。又与牛弘等参定隋礼。隋炀帝即位后，矩甚受重用，参掌朝政。裴矩一生最重要的活动是为炀帝经营西域。大业元年（605）至九年间，他至少4次来往于甘州、凉州（今甘肃武威）、沙州（今甘肃敦煌），大力招徕胡商。裴矩尽力搜集西域各国山川险易、君长姓族、风土物产等资料，绘画各国王公庶人服饰仪形，撰成《西域图记》3卷，并别造地图，注记各地险要，献于炀帝。炀帝即将经营西域事宜悉以委任给他。矩引致高昌王麴伯雅、伊吾吐屯设等入朝，并积极策划打击西域贸易的竞争者----吐谷浑。五年，炀帝亲征吐谷浑，拓地数千里。稍后，炀帝又派薛世雄进军伊吾，于汉旧城东筑新伊吾。矩同往经略，巩固了隋与高昌的联系。大业十四年，反贼宇文化及弑炀帝，任裴矩为尚书右仆射。化及败，矩转事窦建德。建德败，矩降唐，官至民部尚书。裴矩80岁精明不减，历事诸主，均受礼遇，以熟悉故事，常受咨询。他所撰著作大多已佚，留世不多。

裴矩在北齐、北周都任过职，后在隋、唐做高官，中间还在宇文化及、窦建德手下效过力，历主颇多，何以能如鱼得水时时处处受重用？他为人处世，到底是忠是奸？在他身上有什么值得我们思考和借鉴的地方？是今天笔者希望探究的主要方面。

　　我们先看看裴矩一生中的几个“典型”事例：

在隋炀帝杨广执政时期，为了顺应善搞浮夸的皇帝，裴矩是“功不可没”。大业五年（609年），隋炀帝巡视黄河以西地区，命令裴矩前往敦煌。裴矩派使者劝说高昌王等，用丰厚的利益好处引诱他们前往朝见。“及帝西巡……西番胡二十七国，谒于道左”。西域客人身穿斑斓的服装，佩戴熠熠闪光的金玉饰物，虔诚地为隋炀帝焚香祈祷。悠扬悦耳的西域音乐飘飘渺渺，在天地间回荡不绝。引来武威、张掖等郡的女子穿着盛装跟随观看，致使车马堵塞，延绵十多里。一些西域国家的使臣向隋炀帝表示，他们愿意献出国土，归顺大隋朝廷。隋炀帝见裴矩有功，很快给他升了官。

大业六年春，蕃邦首领齐集东京，大业六年，隋炀帝要到东都洛阳巡幸，裴矩又“以蛮夷朝贡者多”为由，提出要大演百戏，让外国人开眼。于是，杨广诏令在端门街为他们举行歌舞盛会，戏场周长5000步，管弦乐队达18000人，演出通宵达旦，灯火照耀天地，丝竹管弦之声数十里外可闻。这次演出持续了一月之久，耗资无数，不仅国库空亏，百姓也多受牵连。

尤其是一次隋炀帝出巡江都，卫士逃亡甚众，裴矩竟出坏点子，向隋炀帝建议：把江都的女子征集起来，分配给卫士们“恣欲”，以稳定军心鼓舞士气。隋炀帝大喜，立即下令照办。所以，史书上有称裴矩是隋之佞臣者也并不为过。

隋炀帝亡国后，经过一番厮杀争夺，李唐取得正统地位，裴矩也由隋王朝的大臣、宇文化及的大臣、窦建德的大臣，摇身一变转为唐帝国的大臣。裴矩降唐后，他似乎变成另一个人，向唐太宗提出不少好主意，谏“试赂”即其中一例。据《资治通鉴》记载，

上患吏多受赇，密使左右试赂之。有司门令史受绢一匹。上欲杀之。民部尚书裴矩谏曰：“为吏受赂，罪诚当死。但陛下使人遗之而受，乃陷人于法也，恐非所谓‘道之以德，齐之以礼。’上悦，召文武五品以上，告之曰：“裴矩当官力争，不为面从。倘每事皆然，何忧不治。”

　　臣光曰：“古人有言：‘君明臣直’。裴矩佞于隋而忠于唐，非其性之有变也。君恶闻其过，则忠化为佞；君乐闻直言，则佞化为忠。是知君者表也，臣者影也，表动则影随矣。

文章释义：唐太宗患官吏受贿，秘密派左右向官吏行贿，以试验其是否受贿。有一个刑部司门令史接受一匹绢的贿赂，唐太宗要杀他。民部尚书裴矩提出：“受贿当死。然而行贿呢？恐怕不符合以德教化、以礼规范行为的准则吧！”唐太宗很高兴，召集五品以上官员，说：“裴矩当官力争，不看我脸色行事，都这样，何愁国家不治”。

司马光评论说：“君明臣直。裴矩在隋炀帝面前是个佞臣，在唐太宗面前忠于职守，不是裴矩性格有改变。君主不愿臣下提缺点，则忠臣化为佞臣；君主喜欢臣下提批评意见，则佞臣变化为直言忠臣。可见，君主是表率，好像华表，臣下是影随。根子还在君主身上啊！”

在这里，《资治通鉴》主编司马光在追叙这段历史时，评论裴矩“佞于隋而忠于唐。”很值得我们深思。从裴矩的为人处世哲学看，他是个极其聪明之人----非忠非佞，虽然勤勤恳恳，老辣练达，聪明颖悟，娴于世事，不贪贿，不奸巧，但他的内心没有江山社稷，甚至连君主也没有，只有自己的小日子，凭自己的智慧和劳作获得承认。这样的人在隋炀帝那里吃得开，在唐太宗那里也吃得开。

今天，我们的官场、我们的身边是否也有裴矩之类的人存在呢？这类人，一般能够凭借个人的素质水平能力受到领导赏识，又能做到“人前说人话，鬼前作鬼戏”，聪明伶俐，悟性极高，故而常常在各类单位很是游刃有余，在人际关系很得群众欢迎。就事论事地说，这类人颇有欺骗性，颇具危险性。

司马光认为裴矩根本就是一个忠臣，只是由于皇帝的好恶才因此变忠变佞了。窃以为，此说法并不适当，不仅抬高了裴矩，而且也太夸大了两位皇帝的威力。一般来讲，忠佞都是由个人本质决定的，皇帝的好恶只是一个外因而已，起重要作用的关键作用的还是内因。假如，裴矩能据理力争，坚持直谏，他的历史就需改写。

换个角度看，司马光的“君恶闻其过，则忠化为佞；君乐闻直言，则佞化为忠”论述与点评，并不是没有一点道理，应当成为为官者需要认真斟酌和考量的因素。君真则臣忠，君邪者臣佞，是许多事实都证明了的常规惯例。因此，身先士卒，以身作则，为人表率，就是为官者极为重要素质与职务要求了。

正所谓：“上有好者，下必有甚焉”，“兵随将转”。现实生活中一些主要干部，特别是“一把手”与掌握一定实权的分管干部，他们的作风好恶，往往对下属有着强烈的导向作用。所以，才会出现喜舔的有人拍，喜贪的有人给，好色的有人送，种种腐败现象便由此蓬勃滋生。其中，贪官自身私欲膨胀难辞其咎，然反过来想，如果属下抱定宗旨、坚持原则，不舔不给不送，上有国家法度，下有纪律监督，有什么好担忧好担心的？只不过，或许从此断了仕途升迁之路，有时甚至冒丢官罢权的风险而已。若一切都能看得开、想得通，行得正、做得端，实在也无所畏惧。怕只怕，顺大流、跟风走，才会陷入两难境地。

裴矩在官场上左右逢源，既不得罪皇帝和同僚，又不走非忠既佞的道路，游离于忠奸之外，实可谓聪明透顶之人。他的所作所为，之所以能够在封建官场这个大染缸里，混得风生水起、如鱼得水，还是有其必然性的。我们今天分析他的人生轨迹，并非要生搬硬套去学习借鉴，也并非要去揭露去批判，而是希望通过分析受到启发、得到启示。

　　(作者：用心沟通

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